子曰:吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。
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孔子说:我教颜回,他从来不提出质疑,就像傻子一样。上完课却能用学到的道理反省自己,而且可以有所发挥举一反三,可见颜回并不傻7777788888新澳门正版 ,重要性解释落实方法_钻石版5.781。
这是颜回第一次在《论语》里面出现,从这一章里面咱们就大概能了解一些颜回的特点。
先认识一下颜回是谁:颜回,鲁国人,字子渊,是孔子的首席大弟子。从汉代独尊儒术开始,就被列为孔门七十二贤人之首,祭祀孔子的时候,只有颜回在旁边配享。唐玄宗加封为“兖公”,一上来就是公爵,兖州是天下九州之一,在山东省西部,是颜回的老家,等于是把他的老家封给颜回了;宋真宗加封为“兖国公”国公是公爵的第一等,高于郡公和县公,接近郡王;元文宗又加封“兖国复圣公”,这就认定颜回是圣人的复制品,虽然没有亚圣孟子的地位高,但也已经是极为崇高的地位了。到了明朝,嘉靖直接就叫颜回“复圣”在曲阜单独为颜回修了庙。
颜回的性格是相当内敛的,我小时候听得懂老师讲课的时候就接话茬、抢着举手回答问题,生怕老师不知道自己明白了;听不懂课的时候就放空自我。要知道颜回跟随孔子学习的时候才13岁,正式男孩子最好动的时候,需要有极大的自制力才能把自己按在座位上专心听讲、用心思考、又不去积极表现。而上完课之后,一般同学都会以完成任务的心态对待学习,无论是写作业还是复习,都以交差和考试为目的。但颜回居然知道学习是为了自身,不但能用于提高自己的修养,还能在实践中有所发挥,将老师给到的学问变成思考和实践的工具,甚至行程自己的方法论。这就是天生的学霸2024新澳精准资料免费提供 ,时代资料解释落实_探索版7.422。
颜回所具有的“自制力”和“扩展力”,其实也是我们现在所有通才教育的要培养的本质。作为一个在文明世界生存的人,需要具备什么样的素质才能使这个世界向更好的方向发展,那么这个世界就会奖励具有这样素质的人。
其一就是“自制力”:人类既没有尖牙利齿;也没有厚厚的装甲;更没有能上天的翅膀,即便是你拿着火拿着刀,也无法在自然界中独自生存2024新澳资料大全免费下载,诠释解析落实_创新版4.009。人类之所以能够爬上食物链的顶端,最可依靠的能力就是组织。看过一个非洲人猎杀野牛的视频,强壮的野牛被激怒后奔向人群,而人群中不停的有人按照次序冲出来用长矛向野牛掷去,狠狠地扎在野牛身上,然后转身就跑,后面马上就补上来一个人继续投掷长矛,投掷的效果就像机关枪一样。很快野牛头上、身上扎满了长矛,倒地而死。如果这群人没有组织,可能早就被野牛冲散并踩死几个人了,如果野牛有组织,就能把这群人全部歼灭一个不剩。但组织是需要每个人都能控制自己的,要克服天生的恐惧心理;要按照次序出击;要听从一个讨厌的家伙指挥(可能昨天他还抢了我喜欢的异性);要和其他人分享成果,还得假装开心,这些都要能够控制自己才能办到。而进入文明社会,需要控制的行为就更多,所以就要用教育来让人们从小就知道如何控制自己。
其二就是“扩展力”:在实际生活中,每个人可能遇到的事情千变万化,但必须有一些通用的理论才能让整个社会良好运行,所以必须要总结出一些抽象的理论。但这些抽象的理论在对应到具体事务时,又从来都不会严丝合缝,每件事都有具体的情况。理论就相当于一个压缩包,把实践中的各种方法压缩到一个抽象的概念中,在具体实践中用哪一条理论,怎么用这条理论,就成为最重大的问题。这种先具象再抽象,抽象之后再具象的能力,是我们人类文明所独有的能力,你在考试中做的每一道题就是在把抽象的理论用到具体事务中2024澳门天天六开彩免费图 ,全面解答解释落实_尊享版2.777。比如遇到一位混蛋领导,就有如下几条理论可做参考。理论1、君不正,臣投外国。父不正,子奔他乡。我辞职不干了。理论2、君不仁,臣不忠。我就糊弄你,反正也就是混口饭吃,单位弄散架了也是你的责任,只要我舒服了就行。理论3、彼可取而代之。我觉得我能干的比你好,想办法把你的职位变成我的职位,把你的生意变成我的生意。理论4、致君尧舜。我要把混蛋领导变成好领导,教育他、感动他、改造他、鼓励他。这四条看上去哪条都对,但能不能将抽象的理论合适地应用到具体事务中,这就要看扩展力了。
总结一下,孔子通过对颜回的评价,向我们展示了教育要达到的两个目的,一是能够控制自己,以便能够进入社会组织合作的“自制力”,二是能够把抽象的理论应用到具体事务当中,以便能够面对复杂情况的“扩展力”。